Вера как основа миротворения - Статьи веб-портала "АРЧ Родосвет"

Вера как основа миротворения

more_vert
Вернуться к статьям

Вдумайтесь насколько емкое и всеобъемлющее слово и понятие Вера. Это то, что вдохновляет нас на подвиги и великие свершения или просто объясняет нам, как строить свой быт и взаимоотношения.

Вера выступает общей канвой (нравственной концепцией), в рамках которой проходит жизнь того или иного сообщества или народа. Она проявлена в идеях, обычаях, традициях, подходах, относительно того, что и как принято делать или говорить.

comment Оставьте свои комментарии

На самом деле, нет неверующих людей - все люди верующие. Просто одни верят, что Бог есть и он имеет имя, а другие верят в себя, в силы природы, или в то, что Бога нет вообще.

УБЕЖДЕНИЯ КАК ФИЛЬТРЫ.
 Чтобы разобраться с вопросом Веры, спустимся с глобального уровня миропонимания до бытового: отождествим веру с убеждениями, поскольку убежденность в чем-то и вера во что-то определенное, с повседневной точки зрения, являются одним и тем же.

При этом нужно понимать, что особенность строения сознания человека заключается в том, что любые убеждения функционируют как некие мысленные программы восприятия. Это своеобразные очки (фильтры, слайды), через которые мы воспринимаем мир.

Эти очки могут быть «белыми», «розовыми», а могут быть «черными». То есть вы можете верить, что всё в мире позитивно, или наоборот, что вокруг одни враги. Вот здесь и сокрыта тайна тайн, поскольку убеждения действуют как фильтры (слайды).

Если вы решите, что вокруг одни враги и плохие люди, вы действительно будете притягивать в свою жизнь именно таких негативных людей, и наоборот. В современной квантовой физике существует теория, называемая «принцип неопределенности Гейзенберга».

Согласно этой теории, наблюдатель оказывает влияние на ход событий и их результат (наблюдаемое). Если вы наблюдаете элементарную частицу, полагая, что она обладает волновой природой, частица становится волной и, наоборот, когда мы думаем, что это частица - она становится частицей.

Более того, при наблюдении элементарная частица оказывается в той точке пространства, в которой вы ожидаете её найти (то есть, мы туда её неосознанно перемещаем!). Таким образом, мы сами творим окружающий нас мир если не полностью, то частично, так строитель строит дом и от него зависит, каким быть этому дому.

ВЕДАНЬЕ РА.
Вера - дословно это Ведание (знание) Ра, то есть знание свечения. О каком свечении идет речь и для чего его нужно знать?
В соответствии с ведической традицией, душа, которая пребывает в мире Яви, может находиться в трех главных состояниях: свечении (благости, саттве), страсти (действии, раджас) и невежестве (неведении, инертности, тамас).

Высшим состоянием души считается именно свечение - свечение как праведное творение и материализация бытия. Славянское ведическое учение «Родосвет» учит нас, что душа постоянно излучает из себя свечение божественной энергии жизни - Живу.

Жива, проходя через слайды души (фильтры сознания), формирует вокруг нас нашу личную реальность (круг влияния и творения), где всё происходит соответственно с нашими глубинными убеждениями.
Если мы решили, что мы рабы, и Бог не любит нас - мы действительно пребываем в рабстве обстоятельств, и мир «давит» на нас.

Если мы с болью в сердце до глубины души решили, что Бога нет, и нам никто не поможет - лично для нас Бога нет, и он действительно нам не поможет. Ещё более страшно, когда подобных убеждений придерживаются миллионы людей.

Тогда они действительно пребывают в мире жестокости, боли и страдания, не ведая, что они сами сотворили этот мир «темным» свечением своих душ. Если же наша Вера будет позитивной, то и мир, который мы совместно сотворяем, будет позитивен.

Именно такой Светлой и Праведной, Доброй и Всепрощающей, является вера и мировоззрение наших предков - Родная Вера (Ведизм, Арийство, Славянство). Ведические родноверы верят: всё, что ни делается, к лучшему, Род Всебог и Родные Боги обязательно помогут, научат и поддержат. Именно так в действительности и происходит.

СИЛА УБЕЖДЕНИЙ.
 Когда мы верим в то, что мир добр и позитивен — именно таким он для нас и становится, и наоборот.

Вера (убеждения) обеспечивает то, что вы определяете важным (для себя). Убеждения говорят вам, на что следует обращать внимание, а что можно игнорировать. Ваши привычные поведенческие стереотипы целиком и полностью определяют, что вы можете делать (что морально, хорошо), а что нет - в настоящем и в будущем (но опять-таки - только с вашей собственной точки зрения).

Таким образом, ваши убеждения определяют вашу реакцию, причем в любой момент времени. Эти убеждения только отчасти были сформулированы вами, а в большинстве своем они были «переданы» вам по наследству, то есть неосознанно восприняты вами и признаны за «свои».

Это впечатывание произошло, когда вы с детства видели, слышали и ощущали поведение отца и матери, родных и значимых для вас людей. При этом нужно понимать, что люди, которые были для вас образцами, не всегда верно относились друг к другу и действительно праведно действовали.

Кроме этого, ваши убеждения складывались также из прочитанных книг, увиденных кинофильмов, влияния школы, улицы, национальных особенностей. Вот тут-то необходимо остановиться и опять с бытового уровня подняться на глобальный.

Дело в том, что у каждого народа свои обычаи и традиции (верования), которые не меняются тысячелетиями, поэтому то, что для одного привычно и само собой разумеется, для другого народа - несвойственное поведение, которому надо обучать, и даже «высокоморальное» достижение.

Как пример можно взять Библию: «Не убивать, не лгать, не красть, не желать чужого» и т.д. По сути, Иисус Христос (после своего обучения в Индии) пытался научить той ведической мудрости, которая была общеизвестна в славяно-арийском мире за пять тысяч лет до его рождения.

То, что Веды, записанные в Индии, намного древнее Библии, в научном мире знают абсолютно все, в то время, как «истинные христиане» это оспаривают. А по-чему? Опять же, всё потому, что убеждения заполняют разрывы в знаниях - когда мы не знаем, что является истинным, нам нужны убеждения для заполнения этих разрывов.

Мы образуем связки (иногда ошибочные), которые помогают сделать наши пе-реживания целостными. Как следствие, часто мы опираемся на «песочные замки», страдаем и даже умираем за то, что по определению не наше (не родное) и по сути не истинно.

Вера, какой бы она ни была, придает смысл нашей жизни, помогает сформировать цели и знать, что нужно делать и как себя вести, поэтому очень часто всё другое (или просто непонятное), даже истинное и праведное, объявляется ложным, злым и ненужным.

ВЕРА НЕ ВСЕГДА СОТВЕТСТВУЕТ ИСТИНЕ
Человеку трудно расстаться со своими верованиями, даже понимая, что его убеждения ложны, поскольку это означает необходимость менять смысл жизни, свои цели и задачи. Как следствие, в угоду личной выгоде всё «иное» часто объявляется плохим.

Так какая же Вера истинна, и где истина в Вере?
Давайте попробуем ответить на этот вопрос, опираясь на Славянскую Ведическую Традицию.
Правила поиска истины. Ведическая Традиция рекомендует воспринимать (искать) Истину любого учения через пять главных правил.

1. Соответствует ли учение Природе?
Любая вера (мировоззрение) или учение должно основываться на законах Природы и им полностью соответствовать. Действительно, микромодель должна соответствовать макромодели, поэтому, когда мы постигаем законы природы (ведаем), мы постигаем Божьи законы. Например - цвета чар (чакр) цветам радуги, духовный календарь определенным астрономическим датам и т.д.

2. Соответствует ли учение Святым Писаниям?
Любая вера, так или иначе, должна основываться на знаниях, полученных свыше, от Бога (Божественном Откровении), и описанных в Писаниях. Кроме этого, в этих же писаниях передан опыт использования этих знаний. В соответствии с Родной Верой (Славянством, Ведизмом), мы знаем, что духовный мир неоднороден и имеет свою иерархию.

Души, которые находятся на Земле, пребывают в своеобразной «школе жизни», у каждой из них различный уровень развития, поэтому с ними говорят различные Божественные Силы. Как следствие, одни знания могут быть получены от Духов, иные - от Земных Богов, более высокие - от Высших Богов и наивысшие - от Всевышнего.

Потому на Земле есть различные веры и учения. Одни несут людям здоровье, счастье и радость, а другие - боль и страдания. В Славянском Ведизме основополагающим писанием выступает Покон Рода Всевышнего.

3. Посмотрите, как живет святой человек (мастер), опираясь на эту традицию.
Речь идет о том, что мастер (духовный авторитет) любой традиции должен жить именно так, как сам учит, то есть его слово не должно расходиться с делом. Посмотрев на Учителя (волхва, гуру) представьте, что все на земле будут так жить.

Следуя его учению и примеру, будут ли люди при этом счастливы? Все ли будет благостно, праведно и гармонично? Кроме этого, вера должна быть родной, этнически соответствующей - понятийно и сущностно.
Для нас главной и сущностной традицией и примером для следования являются знания, переданные славянскими волхвами (учителями) - в цепи ученической преемственности «Радение Сварожье Огнища Родового», а их жизнь является для нас живым примером.

4. Учение (вера, мировоззрение) должно приносить человеку благо с первых шагов следования ему.
Изначальная Ведическая традиция учит: если человек исполняет свое предназначение, он может быть счастлив там, где бы он ни был (на небе или на земле), то есть не когда-то потом в «Раю», а «здесь и сейчас». При этом нужно понимать: то, что для одного народа хорошо, для другого - «смерть».

Мир един и многопроявен, у каждого своя картина мира, свое особое восприятие, непохожее на другие, и это абсолютно нормально. Поэтому никогда не нужно ничего и никому противопоставлять или навязывать, у каждого свой Путь. С помощью практики Родосвета и непосредственно Жива-Ярги мы получаем здоровье и духовную силу творить мир и развивать свою душу.

5. Даже истинное учение может стать ложным, если практиковать его без нужного усердия или излишне рьяно. Недорабатывая, относясь к духовной практике «спустя рукава», мы не можем получить необходимого результата. Если мы, посадив семя цветка в горшок, не дадим ему ни капли влаги (необходимой для роста), мы не получим красивых бутонов. Но и сверх меры заливая землю, мы можем привести его к загниванию.

Чтобы найти меру и соразмерность - нужен Учитель (волхв), тот, кто, владея опытом, подскажет как на самом деле следует поступать. Используя эти пять правил и понимая суть убеждения, вы можете легко оценить гармоничность той или иной истины, веры или мировоззрения.

влх. Огнь-Сварг-Владимир (Куровский)